Tuliskan Contoh Karya Seni Rupa Nusantara

AdaHobi, Pantun Ijab kabul
Habis sepakat diberikan kepada oponen, sahabat, kerabat, tetangga atau keluarga yang menengah melakasanakan ibadah pernikahan. Dengan menyematkan pantun yang kamu tulis pada kartu ucapan, keadaan boncel tersebut bisa menciptakan menjadikan kesan yang individual serta singularis lakukan mempelai pengantin.

Apabila kita bandingkan dengan tulisan yang halal tetapi seperti pada rata-rata, ucapan pernikahan dengan menunggangi pantun pernikahan pendek akan terkesan individual dihati pengantin sekeluarga. Selain terlihat tersendiri dan lucu pun mampu menghibur kemantin dari kemelut program pernikahan.

Diharapkan saat mengaji puisi lama yang Anda tuliskan, mereka akan tertawa dengan gelinya. Dalam membuat pantun susah-elusif gampang dan kadang-kadang kita membutuhkan referensi untuk membuatnya. Dengan susuanan kata nan sederhana dan mulia akan membuat untaian puisi lama ijab kabul itu menarik.

Denotasi Pantun Pernikahan

Apa itu kelong pernikahan? kelihatannya itu pertanyaan sebagian makhluk yang dapat kaprikornus ada cuma nan belum tau tentang puisi lama.

Kelong pernikahan adalah suatu karya nan setara dengan hubungan pantun nan bersajak dan berbait. Nan isi bahasanya singkat dan jelas maknanya. Karena miskin benar zaman silam pantun itu diucapkan dengan lisan dan jarang dituliskan. Sehingga bahasanya tidak wajib terlalu tataran dan selit belit.

Pantun pernikahan adalah salah satu varietas pantun yang mempunyai ide serta gagasan kerjakan ungkapan atau membagi suatu hadiah alias penghargaan. Kepada seseorang nan dikenal intern melangsungkan acara ijab nikah.

Pantun ijab nikah terjadwal keberagaman pantun nasihat.

Kumpulan Pantun Pernikahan

Berikut ini kumpulan pantun pernikahan nan boleh sira jadikan teks bakal idiom kesukaan kepada orang terdamping Anda yang sedang menikah.

Pantun Ijab kabul Untuk Kedua Merapulai

Pantun pernikahan buat kedua mempelai cocok untuk diberikan kepada merapulai. Ketika menitahkan selamat kepada p versus, sahabat maupun keluarga yang sedang melangsungkan ijab kabul,

Dengan puisi lama ini bisa membantu lakukan mencairkan suasana dari kedua pengantin yang tegang privat acara pernikahan mereka.

Bulan puasa makan kurma,
Satu butiran cak bagi berbuka.
Nan tunggu lama-lama,
kini bersanding penuh bahagia.

Cerdik pandai sholeh manusia mulia,
Mengajak agar tidak sengsara.
Kami semua turut membujur,
Mengawasi sahabat berapit mesra.

Air mengalir ke bekas tekor,
Turun berkumpul hingga muara.
Masa pernikahan hari yang indah,
Moga indah sampai ke masa tua.

Anak kerdil bermain perahu,
Malam tiba nyalakan pelita.
Yang adam sangatlah tetampan,
Bersanding dengan putri nan jelita.

Perang lama para paderi,
Membela agama seberinda lever.
Tulang rusuk selalu dicari,
Di pelaminan bertemu saat ini.

Pantun Akad nikah Kerjakan Orang tua

Pantun juga pelahap disampaikan MC kepada orang tua pengantin akad nikah. Baik itu puisi lama bakal nasehat, lucu yang menghibur dan sebagainya. Sehingga dalam prosesi ijab nikah menjadi mencair dan nyaman.

Dan umumnya insan jompo maupun mempelai pun ikut terbawa suasana ini. Terserah yang canggung dan terserah sekali lagi yang tertawa terbahak-berdekah-dekah karena merasa terhibut dengan pantun yang disampaikan.

Kelong Pernikahan Bakal MC

Jika anda ialah MC dalam sebuah program ijab kabul dan sedang mencari bacaan pantun. Contoh dibawah ini adalah pantun yang tepat bakal engkau bawakan ke acara akad nikah individu yang menunangi uluran tangan Sira.

Baik digunakan plong awal programa, pertengahan programa atau di akhir acara. Sehingga dengan adanya contoh pantun untuk MC pernikahan ini bisa membantu dia yang berprofesi sebagi seorang MC pernikahan.

Dengan etiket Allah kholiqul ‘alam
Alhamdulillah tersimpan didalam
Tak pangling shalawat dan salam
Kita sembahkan kearifan nabi samudra Muhammad SAW
Mahkota bumi junjungan kalimantang
Yang syafaatnya kita harapkan
Siang dan lilin batik

Pinggan belah di hierarki para
Berasal terpukul dikala burit
Dengan bismillahirrohmanirrohim dimulai acara
Semoga tersalurkan harapan dan rencana

Disaat matahari bersinar terang
Angin berhembus dengan ranah
Sekali kali tangkap suara repetan penis yang riang
Disaat itu lagi tuan tuan encik encik cak bertengger menjelang
Dengan adat nan enggak terbilang
Kondominium kami yang sempit dan serba kurang
Akan saja hati kami alhamdulilllah menerima dengan rasa lapang dan senang

Yang besar tak kami himbau gelar
Nan mungil lain kami sebut lagi namanya
Yang ulama kami muliakan alimnya
Yang pejabat kami muliakan jabatannya
Yang cedik pandai kami muliakan bijaknya
Yang berida kami mulia pengalamannya
Yang muda kami sayangi
Yang kecil kami kasihi

Atas jenama yang mempunyai helat
Atas tera yang memiliki hajat
Atas nama suku bangsa kerabat yang jauh dan datang dari dekat
Kerelaan para undangan dari jemputan yang mulia ini
Kami sambut dengan muka yang jernih
Kami peroleh dengan hati yang zakiah
Kami nanti pula dengan dada yang lapang
Kami tunggu dengan penuh rasa hadiah demap

Kelong Ijab nikah Jawa

Di kerumahtanggaan bahasa jawa pantun biasa disebut dengan parikan yang secara pengertian sekelas. Nan merupakan salah suatu antara jenis puisi lama yang dikenal dengan kesusastraan nusantara.

Baik berpokok segi perkariban, isi dan penyangkut yang sifatnya juga sama. Selain untuk menganjurkan suatu wanti-wanti, pantun yang lazim disebut parikan ini digunakan laksana hiburan melalui kata-kata.

Lebih-lebih pembukaan-kata yang disampaikan ataupun diucapkan eco didengar serta mengandung atom humor. Ketika santai dengan orang terdekat kita, mengucapkan puisi lama jawa bisa bagaikan sarana mencairkan suasana.

Untuk yang belum mencerna bahasa jawa memang perlu bagi memahami kosakata berusul bahasa jawa. Karena sewaktu-waktu satu kata pada bahasa jawa memerlukan penjelasan nan jenjang dalam bahasa indonesia.

Pantun Pernikahan Melayu

Semua perihal melayu sedunia, semuanya beraroma dengan Islam, nan menjaga kearifan para leluhur dari bangsa melayu. Kendati para penerus yaitu para generasi akil balig merasa bangga akan kezuhudan pendahulu terbit bangsa Melayu.

Karena pada pendahulu kekeluargaan berpesan kepada penerusnya bikin setia menjaga Jawi cak agar tidak tenggelam mengikuti arusnya zaman.

Pada programa pernikahan adat melayu awalnya iringan dilakukan maka itu pihak adam untuk masuk ke rumah wanita. Diiringi dengan hantaran belanjaan yang dibawakan para cewek/gigi anjing bersumber pihak lelaki.

Hantaran belanja biasanya berisi, peralatan kosmetik, pakaian, kas dapur, mas hubungan, sejumlah uang, perlengkapan wanita dan lain sebagainya. Yang semuanya dikemas pada kancah yang cantik dan menarik.

Selepas memasuki flat pengantin wanita, maka rombongan pihak lelaki dipersilahkan duduk. Lalu utusan dari kedua pihak bersalaman dan menyampaikan sejumlah buah puisi lama buat sekapur sirih.

Sejumlah pantun akad nikah tersebut sebagai berikut:

Batang gaduh suka memanjat
Melilit sebatas pohon menanti
Datang kami mempunyai hajat
Ingin menyampaikan hasrat hati

Kain puteri sulaman pelangi
Cantik dan molek jadi idaman
Silam kami perhubungan berikrar
Memetik anakan kembang di ujana

Sebelum sisa kami kemukakan
Pesanan salam kami sampaikan
Berpunca Buya…… (Nama Keluarga Semenjak Pihak Junjungan-Laki)
Untuk keluarga Buya ….. (Label Keluarga dari Pihak Wanita)

Buah kemang rasanya perat
Jangan disimpan di internal boks
Jikalau memang ada dihajat
Jangan disimpan di intern hati

Kinang sekapur pinang keratin
Dimakan maka dari itu mulai dewasa jejaka
Kalau tuan bukan keberatan
Dengan kamilah tuan berseloka

Pantun Ijab nikah Betawi

Sebagaimana sreg tungkai-suku yang ada di Indonesia lainnya, pada suku Betawi mempunyai ulah budaya dan tali peranti. Seperti tanjidor, ondel-ondel dengan bermacam ragam kandungan khasnya seperti nasi uduk, semur jengkol, asinan dan sebagainya.

Selain itu suku betawi juga terkenal dengan dengan kepandaiannya dalam merengkai kelong. Diantaranya mampu untuk membuat kelong pernikahan nan jenaka khas Betawai, sehingga mampu memangcing tawa pendengarnya.

Orang Betawai tersohor dengan kepiawaiannya intern mengekspresikan raingkaian pantun. Kaprikornus tidaklah heran jika pada setiap acara baik di televisi konvensional mereka melantunkan pantun kepada pemirsa atau dagi bicara.

Semisalnya tetapi lega salah satu program yang pernah ada yaitu lenong bocah. Posisi kelong biasanya bernas plong awal acara ijab nikah berlantas.

Didalam pantun akad nikah mengelakkan Betawi terdapat banyak arti didalamnya dengan ciri khas lucu, banyol, spontan dan blak-blakan.

Puisi lama Pernikahan Palembang

Pada adat ijab nikah Palembang galibnya dilaksanakan sesuai dengan budaya serta aturan adat Palembang. Kultur tersebut boleh dilihat sreg pakaian serta ritualnya nan mewariskan suatu keagungan dan kemenangan para raja pada perian keemasan di Semenanjung Jawi pada berabad silam. Ketika zama kesultanan Palembang yang berdiri pada sekitar abad 16.

Indonesia memang kaya akan khas Budayanya, baik dari ujung pulau sumatera setakat ujung papua. Terpampang ribuan budaya yang ikut mewarnai keragaman dalam nyawa masarakat nusantara maupun Indonesia. Termuat pelecok satunya adalah resan budaya pada akad nikah Palembang yang menggunakan puisi lama akad nikah sebagai halnya dibawah ini.

Berpunca Palembang Pegi Ke Mekah
Sampe disano Makan Cempedak
Adek lah lamo nunggu diajak Nikah
Sampe pelaminan dan cinto nian, yo dak

Bandarsah Suro karya sejarah
Masjid Kuto Ditengah jauh dari sungai Duo
Kini adek sudah nemuke Arah
Setelah resmi Kito Beduo

Pindang Patin, Pindang Tulang
Kuah dihirup teraso Lemak
Pernikahan sepan sekali tak terulang
Mertuo mutakadim biso dipanggil Emak

Pantun Pernikahan Sunda

Melestarikan kebudayaan yaitu kewaiban bikin kita semua anak adam nusantara indonesia. Karena tidak belaka generasi mulai dewasa sahaja sebab mencintai budaya seorang merupakan hal nan kian baik ketimbang tergila-gila dan meniru budaya luar.

Salah suatu budaya Indonesia yang asal awal dari adat Melayu adalah budaya pantun. Dan Pantun sendiri kini ada beraneka rupa terutama dalam bahasa wilayah tiap-tiap. Kamu kelihatannya mengetahu pantun Betawi, tapi ada juga pantun Sunda.

Intern budaya ijab nikah Sunda cak semau sisindiran dan bangbalikan yang yaitu sastra bahasa Sunda yang sama seperti Pantun.

Sisindiran terdiri terbit dua bagian, yaitu sampiran dan isi dari suatu maksud pengutaraan (maksud). Di privat sisindiran ada kadar yang ditetapkan, baik berbunga jumlah larik atau derek maupun dari jumlah kaki katanya.

Kelong ijab kabul bahasa Sunda suntuk cocok sebagai bahan lelucon dengan p versus-musuh kerjakan mencairkan suasana yang tegang dan kaku menjadi larutan penuh suka cita.

Insan sunda terkenal gemar melucu, itulah mengapa pantun lucu bahasa sunda tinggal cukup untuk dijadikan hiburan dalam hayat sehari-hari. Berikut beberapa pantu pernikahan berbahasa sunda.

Puisi lama Pernikahan Bugis

Puisi lama memang berasal dari satu jenis puisi lama dalam bahasa Nusantara Indonesia ini. Pantun merupakan kata yang berasal bermula kata patuntun, yang puas bahasa Minangkabau memiliki keefektifan petuntun.

Pantun sendiri mencapup pada semua kalangan baik dewasa, taruna dan bahkan momongan-anak. Berikut dibawah ini ada beberapa pantun akad nikah dengan menggunakan bahasa bugis.

Pantun Ijab nikah Batak

Pada upacara ataupun programa ijab kabul plong budaya adat Batak memang pas komplek serta beraturan tata caranya. Sehingga terbiasa adanya penataan intern pengelolaan cara program bagi menjadi sebuah adat istiadat penuh Batak.

Serta tidak lupa pada setiap perpautan acara ijab kabul adat Batak ini para pihak yang mengasihkan serta menerima adat harus mampu kerjakan bak pembicara. Internal menyampaikan suatu pikiran serta cita-cita tujuan dalam melaksanakan acara rasam pada pernikahan tersebut.

Pantun di Batak biasa disebut dengan umpasa, yang yaitu media yang mengandung unsur seni. Untuk menyampaikan segala pamrih dan tujuan dalam programa ijab kabul dengan bahasa Batak.

Yang biasanya selain maksud serta intensi dalan umpasa tersebut kebal dengan doa, cita-cita, harapan, laksana dan basa-basi. Dengan adanya umpasa sekali lagi ki berjebah menambahkan suasana kemeriahan kerumahtanggaan acara pernikahan.

Berikut ini kami telah mempersiapkan beberapa umpasa yang kebanyakan camar dipakai sreg acara ijab nikah dengan sifat istiadat Batak. Kami berambisi bisa berfaedah untuk dipakai dengan tepat umpasa ini sreg tata pelaksanaan program adat pernikahan di daerah Anda.

Napuran di bagas tagan
Ulos di bagas tondi
Hami mangulosi badan
Debata mangulosi tondi

Di ginjang do arirang
Di toru panggaruan
Unang di hatai sirang
Molo dung marhajabuan

Boras sipirni tondi
Binuat sian piring
Debata ma na manggohi
Tuhan Jesus ma mangiring-iring

Binahen pe umpasa
Nidok pasu-pasuan
Tangiang mai tu Debata
Taksir denggan hamu di hangoluan

Pribadi na beda
Pinadomu gabe sada
Ganti tunak porlu dijaga
Sangkil denggan di ruma tangga

Ima pangelehan tu Debata
jong-jong rumah ijuk
Mandompakhon kondominium gorga
Sai tubu anak na bisuk
Dohot boru na malo marroha

Sahat-sahat ni solu
Sai sahat ma tu bottean
Sai sahat sude hita mangolu
Sai sahat ma hita tu panggabean, sahat tu parhorasan

Bintang na rimiris ma,
tu ombun na sumorop
Asa anak pe antong di hamu riris,
boru pe antong torop

Tubuan laklak ma,
tubuan sikkoru di giri ni Purbatua
Sai tubuan anak asuh, tubuan boru ma hamu,
donganmu sarimatua

Puisi lama Pernikahan Aceh

Dalam bahasa Aceh, pantun lazim disebut dengan
panton.
Di Aceh sendiri pantun atau
panton
kerap disampaikan dengan congor lisan pada berbagai pertunjukkan. Namun biasanya di sampaikan pada acara istimewa sepertimeutaleh panton,
yang merupakan suatu pertunjukkan dua arah nan bersambut puisi lama pernikahan antara kedua pihak.

Setakat sekarang
Meutaleh Panton
masih untuk dipertunjukkan walau sudah bukan sesering puas masa zaman dulu. Saat pertunjukkan kita bisa menyaksikan dan mendengar penggalan dalam bersambut puisi lama. Semisalnya sahaja ketika ada acara upacara adat pernikahan di Aceh.

Antara dua orang dari kedua mempelai yang ahli privat berkelong akan ubah bersautan saling membalas pantun pernikahan. Sebelum kedua belah pengantin pengantin disandingkan keatas pelaminan. Yang dilakukan sebagai pengantar ketika programa pernikahan yang kerap disebut dengan
seumapa.

Pantôn Aceh dibagi kerumahtanggaan catur kategori. Pembagian ini dilakukan berlandaskan jumlah barisnya yang disebutrungkhe. Adapantôn rungkhe peuét, rungkhe nam, rungkhe lapan, dan rungkhe duablah. Kategori nan terakhir, adalahrungkhe duablah sering juga disebut bagaikanhaba meucanèk atauhaba meuantôk.

• Cerminpantôn rungkhe peuét
  

Yang paling banyak kita jumpai adalahpantôn rungkhe peuét (catur baris), umumnya orang menggunakan pantun berbaris empat dalam pergelaran budaya. Sempurnapantôn rungkhe peuét yakni seperti di sumber akar ini.

• Contoh
  pantôn rungkhe nam
  

Kemudian transendentalpantôn rungkhe nam (leret heksa-) sebagai halnya di pangkal ini.

Cip culip ampôn

Malaôn dhét-dhét

Hoka gata poda geudông

Beudèh nari kudhét-kudhét

Beudoh laju rijang-rijang

Kupeupinggang ija kunyét

Kamoe geumeuniet lantui

Watei geungui sajan mulia

Ngon lheuh geuplah kayei

Dalam abei geugeulawa

Oh geumublang sabe geuuroh

Watei keumukoh kayem geumaba

Ngon lheuh diwoe pade lam krong

Tob keukubong boh-boh muka

Kruéng Raya meugah meuganông

Kapai jitamông kapai jibungka

Kapai jitamông ganông pih jiwéh

Malam nyoë jadéh tumeuprang haba

Gob jimeuprang ngôn aneu’ek budè

Tanyoë rakan e tamuprang haba

Hana di laôt geutarék awé

Hana ateuéh glé geutaguén beliau

Hana manôk jikarôm böh kleuéng

Hana tôm lông eu ureuéng lagèi nyoë rupa

• Pola
  pantôn rungkhe duablah

Sementara untuk kategori lainnya, terutamarungkhe duablah ini susah kita jumpai. Hanya orang-manusia dengan keahlian tersendiri yang sering menggunakannya, umpamanya pada prosesiseumapa sebagaimana yang telah dijelaskan di atas. Salah suatu arketipepantôn rungkhe duablah sebagaimana di radiks ini.

Beurangkapèu buét han lè asè

Tameukawè putôh taloë

Tateumeutak patah parang

Tameulayang putôh taloë

Taceumeulhö patah tungkat

Taseumeurat kuwéut jaroë

Taceumeucöb patah jarôm

Tateumeu’mamak tutông asoë

Tajeumeurang tirèh jalö

Tageumarö luka asoë

Tameurusa beukah arèng

Tameujarèng putöh kanoë

Kelong Pernikahan Madura

Dhe’remmah kabarreh?
Untuk sebagian raksasa oran Madura sudah lalu pasti tidak asing dengan sapaan tersebut. Sapaan trersebut memiliki arti “apa kabarnya?”

Tapi bagi hamba allah yang tinggalnya jauh dari Madura mutakadim pasti akan merasa asing dengan sapaan diatas. Karena tetapi belum teristiadat dan belum akrab dengan adanya bahasa Madura.

Seperti itulah Indonesia yang mempunyai aneka ulah budaya serta bahasa yang tinggal menghirup dan idiosinkratis untuk kita pelajari. Sehingga kita harus berbangga dengan keberagaman yang suka-suka di Indonesia.

Siapa tahu juga nanti Anda mempunyai kenalan pecah Madura pula ataupun rival pecah Madura kan ya. Sehingga menjadi tidak terlalu bingung dengan bahasa Madura.

Kerjakan anda yang gemar dengan pantun dan kepingin mendalami seni berkelong, maka pantun Madura sepertinya memang enggak boleh krtinggalan Anda pelajari. Apa itu pantun Madura dan bagaimana cara membedakannya dengan kelong lainnya?

Sesuai dengan namanya ya, pentun Madura memiliki ciri khas yang singularis dan menarik ialah menggunakan bahasa khas Madura.

Di Madura pantun jamak disebut denganpapareganyang artinya yakni puisi pendek yang memiliki penyangkut.

Paparegan maupun pantun Madura disebut juga kejung karena ekejungagi atau berguna dikidungkan. Seni pantun Madura maupun paparegan ini comar dijumpai pada atraksi ajing atau semacam kesenian ludruk khas Madura,

Puisi lama Pernikahan Banjar

Untuk beliau yang sedang mencari pantun pernikahan banjar, dibawah ini mana tahu pilihan kelong ijab nikah banjar yang bisa anda jadikan wacana. Mudahmudahan bermanfaat dan dapat kondusif Anda.

Rumah Banjar batawing kayu
Lawangnya bapalang watun
Assalamulaikum kami ucapkan
Handak bamula marangkai pantun

Anak asuh punai maurak alar
Bajalan bajingkit-jingkit
Umai-umai pangéntén Saf
Basésérétan tangan bakait

Maracik pandan wan pudak
Lalu dihambur kapatataian
Ebi malihat badaraw surak
Pangénténnya kasisipuan

Burung bilatuk duduk baréndéng
Baréndéng di kayu jati
Pangénténnya duduk basanding
Rupa bungas baik budi

Makan mangga buah kesturi
Maméncok asam balahan
Baik-baik mambawa diri
Hidup baiman sunyi baiman

Setanggi anakan kenanga
Harum baunya di persil Deret
Barupa bungas apalah artinya
Adat pusaka mun dilanggar

Baunya harum kambang melati
Kambang bogam kambang untaian
Sembah sujud sapuluh jari
Doa restu ulun harapkan

Pantun Ijab kabul Minang

Dalam ijab kabul adat padang alias minang biasanya puisi lama digunakan bakal programa tegur sapa mempelai pria nan baru hinggap.

Biasanya pantun pernikahan tersebut diucapkan perempuan yang dituakan buat menyambut kedatangan kemantin pria ditangga sebelum naik ke atas rumah pengantin wanita.

Tentang pelafalan pantun tersebut tepatnya ketika melangsungkan program akad afiliasi, sambil menghamburkan beras asfar.

Assalamu’alaikum
Kami manyapo marapulai tibo
Bismillah mulo disabuik
Alhamdulillah mairiangi
Jo bareh kuniang kami manyambuik
Tandonyo sajuak di dalam lever
Sarancak iko lebih-lebih tipar
Lalang sahalai tak basuo
Sarancak iko udang rebon nan datang
Gamang lah kami nak manyapo
Cubadak di tangah laman
Dijuluak jo ampu kaki
Usah lamo tagak di laman
Iko cibuak basuahlah tungkai
Urang Matua manjua lapiak

Langkah banamo sang ganjua tengung-tenging
Bia bainsuik katibo juo
Lamo dinanti kinilah sampai
Tibo marapulai jo anak daro
Disonsong tari jo galombang
Sarato siriah dalam carano
Baitu adaik di lengang minang
Sampai sekarang baitu juo
Tantang marapulai jo anak daro
Konon disabuik rajo sahari
Karano itu marilak kito
Samo manyambuik tagak badiri
Kilek baliuang alah ka kaki
Kilek camin alah ka muko
Alah tabayang sanangnyo hati
Alah tasembai sajuaknyo raso
Putiah kapeh dapek diliek
Putiah lever bakaadaan
Di lahia galombang nan basilek
Di bathin tagak kasabaran
Sungguahpun balam nan mangirai
Barabah ilang dalam samak
Sungguahpun salam ka marapulai
Sambah tahunjam ka urang banyak
Limpapeh apartemen nan nyiru
Malangkah si ganjua lalai
Pado pai suruik nan labiah
Samuik tapijak indak mati
Penumbuk tataruang patah tigo
Ditatiang carano basiriah jambe
Niaik manyonsong marapulai
Kandak balaku di nan buliah
Nan samo sanang di lubuk hati
Nan samo sajuak di kiro-kiro
Janjurak bungo janjuri
Di lingkuang pulo bungo malati
Siriah galak pinang manari
Baitu bana sanangnyo lever
Siriah taaunjuak di carano
Sacabiak iyo mintak dikunyah
Pinang sagatok mintak dimakan
Dalam mukasuik nan dicinto
Manih nan lakek diujuang pengecap

Paik yang luluih karangkuangan
Sarantang jalan ka anjalai
Udang rebon bajalan lilin lebah hari
Tibo di lauik diranangi
Satantang nak daro jo marapulai
Saroman bulan jo matohari
Lah samo tarang manarangi
Baranang ranang urang mamukek
Sanang mamapeh di ki akbar
Ikan tapanciang ciek jo duo
Sasanang sanang urang maliek
Sananglah mandeh marasokan
Anak surang kinilah baduo
Jikoknyo buliah pintak jo pinto
Iyo juo bak bunyi pantun :
Jikok dapek perca baragi
Usahlah urang manyasahkan
Jikok dapek interelasi sakali
Hanyo tambilang mamisahkan
Mudiak buayo bapasangan
Mudiak nan habis ka Singkarak
Nan seumpama kasau jo bubuangan
Putiah pangarang baru rarak

Assalamu’alaikum Wr.Wb
Sairiang balam jo barabah
Barabah juo tabang di muko
Sairiang salam nan jo sambah
Sambah kapado kaluarga anak asuh pusako
Malatuih badia sang tengga
Bunyi manggaga ka udaro
Takajuik kami mandanga
Anak pusako ka barumah tanggo
Si kaduik manjua pedang
Lamang dijua ka Muko-muko
Takajuik bacampua sanang
Sanang bacampua jo ati suko
Tandonyo hati nan suko
Lah datang kami basamo-samo
Di lurah udang rebon lah mandaki
Di bukik benur lah manurun
Yang patah datang batungkek
Nan buto datang batuntun
Datang bukan sumbarang datang
Datang baradaik kato urang
Ditapiak bandua ditingkek hierarki
Langkok jo siriah sarato pinang
Tumbuah di sarupo kini nangko

Rupolah samo dalam camin
Sayang yang indak ka babedo
Kasiah nan indak ka balain
Kok ringan kami hewan manjinjiang
Mengapa barek kami hewan mamikua
Indak kayu strata dikapiang
Indak kapeh dibosai kasua
Putiah kapeh dapek diliek
Putiah hati bakaadaan
Pambaoan kami mintak dijawek
Gadang jo monyet dipatenggangkan
Kok satitiak sokong lauikkan
Kok sakapa sokong gunuangkan
Itulah sambah kami sampaikan
Talabiah takurang mohon maafkan
Wabillahi taufik wal hidayah
Wassalamu’alaikum Wr. Wb

Pantun Pernikahan Mandailing

Anda sedang berburu puisi lama pernikahan Mandailing? ini terserah beberapa pantun pernikahan dengan bahasa Mandailing yang boleh beliau jadikan bacaan privat berpantun. Kami harap dapat berjasa bagi Anda berbarengan.

Muda sabara asa sabustak
Bope salumpat saindege
Hasonanganna so unjung manta
Bo baritana sai tarbege

Tu ia on manoto
Taji ni manuk di rumbungan
Tu beliau on binoto
Dapot di hipodrom paruntungan

Pangaritan pamonggolan
Obanon tu ranting ni bulu
Parkancittan pardangolan
Obanon tu jae tu julu

Lasiak ni roburan
Bolas mardangka pe suada
Na sia panomuan
Bolas markata pe suada

Laklak di ginjang portal
Singkoru tagolom golom
Maranak nian sampulu pitu
Marboru sampulu onom

Puisi lama Ijab nikah Islami dan Emosional

Jika engkau sedang mencari pantun ijab nikah islami dan romantis bikin pernikahan Ia atau kerabat. Pantun pantun pernikahan islami dibawah ini boleh menjadi sortiran Anda untuk menghantarkan pada program pernikahan. Semoga bermakna ya bagi program pernikahannnya.

Panggar bengot namanya Pisa,
Letaknya jauh di Eropa.
Walau penat tiada dirasa,
Merapulai baru banyak tertawa.

Ya, lumayan banyak pantun pernikahannya. Semoga kumpulan puisi lama akad nikah ini bisa bermanfaat lakukan Anda yang mencari referensi pantun pernikahannya.